745. సమస్యల సావధానం

 

  సమస్యల సావధానం

(సావధానం = శ్రద్ద)

• సరిగా  ఆలోచిస్తే సమస్యలను మనమే సృష్టించుకున్నాము .  అవును  మనం ఒక విషయాన్ని  సమస్య గా భావిస్తుంటే, ఆ సమస్య కి మూల కారణం మనమే . అది తెలియక తరచూ ఇతరులను నిందించడం జరుగుతుంది .

• సమస్య ను  విశ్లేషించుకునే  మానసిక శక్తి , అవగాహన  లోపించినపుడు  దానికి కారణం తరచూ ఇతరులు గా   భావించడం జరుగుతుంది . వాస్తవానికి సమస్య మనది కాబట్టి కారణం కూడా మనమే . మనకు ఉన్న ఆలోచనా లేమి తో సమస్య ను సృష్టించుకునేందుకు మనమే అవకాశం ఇస్తాము లేదా ఇతరులకు ఆ అవకాశం మనమే స్వయంగా కల్పిస్తాము .

• సమస్యను ఎప్పుడూ బాహ్య దృష్టి తో కంటే , అంతర్దృష్టి తో చూసి నపుడు , ఏ దశలో మనము తప్పు చేశాము లేదా సరియైన నిర్ణయం తీసుకోలేక పోయాము  లేదా   సరియైన విధంగా ప్రవర్తించ లేకపోయాము  అనేది మనకు మాత్రమే తెలుస్తుంది . దీనికి కాస్త ఆత్మ శుద్ది అవసరం . ఆత్మ శుద్ది లేని నాడు మన సమస్యలకు సమాధానం గాని, పరిష్కారం గాని పొందలేము .

• నేను కరెక్ట్ అనే భావన ద్వారా సరళత ఉన్న వారికి ఎన్నడూ తమకు సంబంధించిన ఏ విషయం పైన మనసు లో కించిత్ బాధ, దుఃఖం సహజంగా కూడా అనుభవించరు . ఎందుకంటే వారు తమ విషయాలనే కాదు ఎవరి విషయాలను కూడా సమస్యాత్మకంగా చూడరు, సమస్యను అనుభవం పొందరు . ఒకవేళ వారికి సమస్య ఉన్నా లేనట్లే ఉంటారు. కానీ, ఇందులో ఒకవేళ అహంకారం నిండి  ఉంటే  తమను తామే పాతాళానికి చేర్చుకునే ప్రయాణం అవుతుంది.

• వాస్తవానికి కొన్ని సార్లు, మనకు ఏ విధమైన సమస్యలు లేక పోయినా సరే , సమస్యలను అధికం గా ఫీల్ అవుతూ ఉంటాం . ఇది ఒక మానసిక మైన రోగం, బలహీనత.

  

• మనలో మంచి గుణాలు లేనపుడు తప్పని సరిగా ఏదో విధంగా , ఏదో రూపంలో ఇతరులు మనకు గుణపాఠం నేర్పిస్తారు . ఈ విషయం గ్రహించిన నాడు మనం మేలు పొందిన వారమే అవుతాం . కర్మ పాఠాలు, గుణ పాఠాలు నేర్చుకోవడానికి మన జీవితంలోని కాలం  మనకు ఏదో ఒక వయసు లో , ఏదో ఒక సమయంలో అవకాశాన్ని ఇస్తుంది . అది సద్వినియోగం చేసుకున్న వారు భాగ్యవంతులు . కానీ ఇక్కడే ఒక సమస్య . . . అనేక కాలాలు గా మనిషి బుద్ధి బురదలో దొర్లి దొర్లి ఉండడం వలన , పాత సంస్కారాలు పాత ఆలోచనలు కి అలవాటు పడి పోయి ఉండడం వలన . . . గుణ పాఠాలు ఎదురైనా సరే తిరిగి బురదలో దొర్లాడే జీవి లా జీవించాలి అని  అనిపిస్తుంది . ఇటువంటి వారిని మాయా జీవులు అంటారు. అంటే మాయ కు, కొన్నిరకాల బలహీనతలకు పూర్తిగా వశం అయిపోయిన వారు అని అంటారు .

• మన అంతరంగం పరిణితి చెంది ఉన్నంతలో , సాధించేది ఏమీ లేదు. పరిణితి తో పాటు దృఢత్వం అత్యంత అవసరం . ఈ దృఢత్వం సరియైన నియమాలు తో కూడిన నిర్ణయాలను ధైర్యం గా తీసుకునేందుకు సహకరిస్తుంది .

• సమస్యలు అనుభవాన్ని పెంచడానికి , వాటిని పరిష్కారించు కొనే మార్గం తెలియచేయడానికి వస్తాయి . అంతే కానీ వాటిని తప్పించుకు తిరగడానికి కాదు .‌ సమస్యలు అనేవి శాశ్వతంగా తీరిపోయేటివి కాదు . ఒకటి పోతే మరొకటి, మనిషి జీవించి ఉన్నంత వరకు ఏదో రూపంలో వస్తూనే ఉంటాయి . వాటిని ఎదుర్కోవడం అనగా సమస్య పై యుద్ధం చేయడం , ఒక బుద్ధి హీనత. 

అంత కంటే కూడా, ‌సమస్యను అర్దం చేసుకోవడం అలవాటుగా  చేసుకుంటే తిరిగి పునరావృతం కాకుండా జాగ్రత్త వహించవచ్చు . ఆ అనుభవం తో మన సమస్యలనే కాదు , ఇతరుల సమస్యలకు కూడా అలవోకగా పరిష్కారం చూపించవచ్చు. . . కానీ అందుకు ఓర్పు సహనం తో పాటు సత్యమైన విశాల హృదయం కావాలి .

• కొన్ని సార్లు కొన్ని సమస్యలకు మూలం సరియైన కమ్యూనికేషన్ లోపం , అవగాహన లోపం ,  స్పష్టత లో లోపం . ఈ కమ్యూనికేషన్ లో ఆలోచన , మాట , కర్మ ఉంటాయి . వీటిని నిజాయితీ గా  ఆచరించనపుడు మాత్రమే , జరిగిన పొరపాట్లుకు , అనుభవిస్తున్న  సమస్యల కు  తిరిగి  అవే  ఆలోచనలు  , మాట , కర్మ  పరిష్కారం చూపిస్తాయి .

• మనిషి జీవించి ఉన్నంత వరకు సమస్యలు ఏదో రూపంలో వస్తూనే ఉంటాయి. అందులో అనుమానం లేదు. ఎందుకంటే మనకు తెలియని సత్యం ఏమిటంటే , ఈ కలికాలం లో మనిషి జీవించడమే ఒక పెద్ద సమస్య , దీనికి ఉన్నోడు లేనోడు అనే మినహాయింపు లేదు . ధనం తో అసలు సంబంధం లేదు.  అనేక జన్మలు గా వికర్మలు చేసిన వారే కలియుగం లో జన్మలు తీసుకుంటారు . ఆ కర్మల ఫలితం పూర్తిగా అనుభవించి , శుద్ది కాబడిన వారు మాత్రమే తిరిగి రాబోయే సత్య యుగం లో దైవీక జన్మలు తీసుకుంటారు . . అవునన్నా కాదన్నా ఇదే సత్యం .

• భారతదేశం వేద భూమి, పుణ్య భూమి, కర్మ భూమి. ఇది జగమెరిగిన సత్యం. భగవత్ జ్ఞానం లో స్వస్తిక్ గుర్తులో సృష్టి రహస్యం దాగి ఉంది . అది నాలుగు యుగాల సంకేతం , సత్య యుగం, త్రేతా యుగం, ద్వాపర యుగం , కలి యుగం . ఈ నాలుగు యుగాలలో నే  సృష్టి చక్రం తిరుగుతూ ఉంటుంది. ఒకొక్క యుగం 1250 సంవత్సరాలు. సృష్టి మొత్తం 5000 సంవత్సరాలు . దీనిని ఒక కల్పం అంటారు. ఇప్పటికే ఎన్నో కల్పాలు జరిగాయి. అందుకే సృష్టి చరిత్ర లక్షల సంవత్సరాలు అనే మాట శాస్త్రాలలో  అంటుంటారు . ప్రస్తుత కాలం కలియుగం పూర్తిగా వినాశనం అయ్యే కాలం. ఆరంభం కూడా అయింది. అందుకు ఎన్నో నిదర్శనాలు ఉదాహరణలు  నిత్యం చూడడం జరుగుతుంది.

  క్రమేపీ సత్య యుగం ఆరంభం కూడా భరత ఖండము నుంచే ఆరంభం ఔతుంది.

• నిజం లో ప్రయాణించడం, నిజం తో కలిసి జీవించడం అసాధ్యం కాదు, కానీ అందుకు కావలసింది నిజాయితిని  కలిగి ఉండాల్సిన అంతరంగం 

ధనం ఉంటే గుణం చూడరు . అదే లేకుంటే  పుట్టుమచ్చ నైనా  రోగం లా చూపేందుకు వెనుకాడరు  .

  ఓం శాంతి

  ఓం నమఃశివాయ

  యడ్ల శ్రీనివాసరావు   14 May 2026 1:00 AM .

744. వర్ణాల లో వెలుగు శివం

 

వర్ణాల లో వెలుగు శివం

• ఎంతని   చూసేది    శివ

  ఏమని చెప్పేది   నా తండ్రి  శివ .

• సృష్టి  వర్ణాల లో   వెలుగై 

‌  వికసించిన    నీ రూపం . . . 

  చూశాయి    నా కనులు

  కలవరింతల   భాగ్యం లో .

• ఎంతని    చూసేది   శివ

  ఏమని చెప్పేది    నా తండ్రి  శివ

• ఎన్ని   జన్మలెత్తినా  వదలలేను 

  నీ  శివ  నామం

• ఎందరి లో  కలిసున్నా   విడువలేను 

  నీ  శివ  నామం

• అదే . . .  నా గుండె  లయకారం .

  అదే  . . . నా  నోట   నుడికారం.

• శిల లోని   లేని  నీవు

  శిధిలమైన  మనసు లో  నిండావు .

• మది   ఎరుగని  మహిమలను

  మాట తో   పలికించావు 

  నా మాట లో   నీవు  కనిపించావు.

• ఎంతని    చూసేది    శివ

  ఏమని చెప్పేది   నా  తండ్రి  శివ .

• సృష్టి  వర్ణాలలో    వెలుగై  

  వికసించిన   నీ   రూపం . . . 

  చూశాయి    నా కనులు

  కలవరింతల   భాగ్యం లో .

• తనువు లోని   తపనలన్నీ 

  నీ తలంపు తో   తరిగి   తరిగి

  తురుములైనాయి .

• వెలుగు లోని    నీ రూపం

  నా  వెనుక   ఉండి

  నీడ ను   చూపిస్తుంది

  నా  నీడ ను   నడిపిస్తుంది .

• ఈ యేటి లోని     గలగలలు

  పలుకుతున్నాయి   శివ రాగం .

• ఈ గాలి లోని     సుడిగుండాలు

  ఆడుతున్నాయి    శివ నాట్యం .

• సిరులు   కురిపించేటి   సుగంధం

  శివ    నామ   స్తోత్రం .

• వెతలు    వొలిచేటి    వ్యాపకం

  శివ    నామ   స్తోత్రం  .

• ఎంతని     చూసేది     శివ

  ఏమని  చెప్పేది    నా  తండ్రి   శివ .

• సృష్టి వర్ణాలలో   వెలుగై 

  వికసించిన   నీ  రూపం . . . 

  చూశాయి    నా కనులు

  కలవరింతల   భాగ్యం లో . .

యడ్ల శ్రీనివాసరావు 13 May 2026. 11:00 PM.

743. భగవంతుడు మనిషితో మాట్లాడి తే -2

 

 భగవంతుడు మనిషితో మాట్లాడితే-2

భగవంతుడు  సృష్టి కర్త. అత్యంత శక్తివంతడు . మనిషి భగవంతుని భక్తి చేస్తూ ప్రార్ధిస్తాడు, కీర్తిస్తాడు . భగవంతుని కోసం అన్వేషిస్తూ ఉంటాడు . తనను దుఃఖం నుంచి విడిపించుకుని అడుగు తాడు , కోరికలను తీర్చమని ప్రాధేయపడతాడు .

మనిషి ఇన్ని చేసినా భగవంతుడు మాత్రం మనిషి తో మాట్లాడినట్టు ఎక్కడా అనిపించదు. సమాధానం ఇచ్చి నట్టు వినిపించదు . మౌనం గా నే ఉంటాడు .

• కానీ అప్పటి వరకూ ఎదురు చూసిన మనిషి భగవంతుని పై  ఓర్పు నశించి, సహనం కోల్పోయి , భగవంతుని పై నమ్మకం సన్నగిల్లి ఉంటాడు . ఇదే మనిషి యొక్క అజ్ఞానం , మాయా ప్రభావం .

• మనిషికి , భగవంతుడు లభించేది , మనిషి తో మాట్లాడేది కేవలం మౌనం లోనే , మౌనం తోనే . మౌనం మహత్తరమైన శక్తి . ఏకాంతం లో ఉంటూ మౌనం తో , శబ్ద రహితమైన స్థితి లో భగవంతుని తో కూర్చుని ధ్యానం చేస్తూ అనుసంధానం అయినపుడు, భగవంతుడు మాట్లాడుతాడు . ఆ భాష మౌన భాష . ఆ సంకేతం మనిషి ఎదురు చూస్తున్న దానికి సమాధానం . మాట్లాడడానికి మించి  స్పష్టం గా కంటికి  అన్నీ  చూపిస్తాడు .

• మౌనం . . . సృష్టి స్థితి లయల శక్తితో నిండి ఉన్న దివ్యమైన భాష . అదే భగవంతుడు మనిషితో మాట్లాడడానికి , అనుసంధానం అవడానికి ఎంచుకున్న విధానం అని  నేటి కాలపు మనిషి కి తెలియదు .

• సంపూర్ణ మైన మౌనం తో  రోజూ కొన్ని గంటల సమయం ఏకాంతం గా, తెల్లవారుజామున నిశ్శబ్ద వాతావరణంలో , ఏ శబ్దం నోటితో పలకకుండా భగవంతుడిని , మనసు లో స్మృతి చేస్తూ ఉంటే, భగవంతుడు మనిషి కి సమాధానం ఇవ్వడం ఆరంభిస్తాడు .

• ఇందులో మొదట మనిషి కి అర్దం చేయించేది , నీవు ఎవరు?  నేను ఎవరు?  నీవు ఎందుకు జన్మ తీసుకున్నావు ? నీవు ప్రస్తుతం ఏం చేస్తున్నావు ? ఇలా ఎన్నో ఎన్నెన్నో  సూక్ష్మ రహస్యాలు తెలియ చేస్తాడు . 

మనిషిని పవిత్రంగా , ఉన్నతంగా కావించేందుకు మనిషి యొక్క లోపాలు మానసిక వికారాలు , బలహీనతలు , జన్మాంతరాలుగా  సంపూర్ణం కాకుండా   మిగిలి  ఉన్న  కర్మలు , కర్మ బంధనాలు , చేసిన పాప పుణ్య కర్మల లెక్కల ఖాతాలు  అన్నీ  క్రమేపీ ఆధారాలతో అర్దం చేయిస్తాడు . వాటన్నింటి నుంచి సంపూర్ణంగా విముక్తుడిని చేసే మార్గం చూపిస్తాడు .

ఇదంతా భగవంతుని పై నిశ్చయం తో , పూర్తి బలిహరం అయినప్పుడే సాధ్యం అవుతుంది .

• సమస్య అంతా మనిషి కి ఇక్కడే ఎదురవుతుంది . ఎందుకంటే మనిషి దేనిని అంత సులభంగా అంగీకరించడు . సాక్షాత్ భగవంతుడు వచ్చి మనిషి కి తన అంతర్గత స్థితి ని అర్దం చేయించి పరివర్తన చెయ్యాలి అనుకున్నా సరే భగవంతుడిని శిరసావహించ లేడు . ఎందుకంటే మనిషి లో  నేను అనే అహం , మాయ మైకం తో పేరుకు పోయిన అజ్ఞానం , తన శరీరం పై ఉన్న వ్యామోహం , మమకారం . మరియు కామ వికారాల ప్రభావం. ఇంద్రియ నిగ్రహము లేకపోవడం.  ఇవన్నీ కలిసి మనిషి ని భగవంతుని కి దూరంగా చేస్తాయి .

• భక్తి లో పతిత పావన రండి , వచ్చి మమ్మల్ని పావనం చేయండి అని పాటలు పాడుతూ భగవంతుడుని మనిషి పిలుస్తాడు . తీరా భగవంతుడు వచ్చి తన శక్తి తో జ్ఞానం ఇచ్చి , మనిషి ని చైతన్య వంతం గా  పవిత్రుడు గా చేయాలని , తన సమానంగా దివ్య గుణాల వారసుడిగా చేయడం ఆరంభిస్తే , మనిషి అందుకు సంసిద్ధం కాడు , కాలేడు . ఎందుకంటే అనేక జన్మలు గా మాయ, వికారాల ఊబిలో కూరుకు పోయి ఉండడం , వాటికి దాసోహం అయిపోవడమే కారణం . నేడు , శారీరక మానసిక వికారాలు లేకుండా , శుద్ది కలిగిన మనసు తో , సత్యమైన మాట తో బ్రతక లేని స్థితి లో మనిషి జీవిస్తున్నాడు అనేది ఏ మనిషి కి  తెలియని యదార్థం కాదు .

• శరీరం వేరు , ఆత్మ వేరు అనే రహస్యమైన విషయం గ్రహించ లేని స్థితిలో మనిషి భగవంతుని భక్తి చేస్తాడు . ఈ విషయం స్వయం భగవంతుడు అర్దం చేయించే వరకు , నేను ఆత్మ ను అనే విషయం ఎవరికీ తెలియదు.

• భగవంతుడి శక్తి ని మనిషి స్వీకరించినపుడు, ఆ శక్తి తోనే మనసు , బుద్ధి , ఆత్మ సంపూర్ణ పవిత్రంగా అయి భగవంతుని సన్నిధి చేరుకోగలం . సన్నిధి చేరడం అంటే భగవంతుని వలే జనన మరణాలకు అతీతంగా అవడం కానేకాదు . భగవంతుడి సన్నిధి చేరడం అంటే తిరిగి విశ్వ రాజ్యాధికారిగా  ఉన్నతమైన  జన్మలు ఎత్తే భాగ్యం కలిగి ఉండడం .

• మనిషి తాను ఒక శరీరం అనే భావన కంటే తాను ఒక ఆత్మ మరియు శక్తి అనే సత్యమైన స్థితి లో ఉన్నప్పుడు మాత్రమే పరమాత్ముడు  ఒక  శక్తి స్వరూపం అనే అనుభవం పొంది …. భగవత్ శక్తి స్వీకరించగలడు , తద్వారా సత్కర్మలు ఆచరించగలడు .

జీవితం లో  మనకు అన్నీ దొరకక పోవచ్చు. కానీ దొరికిన వాటి విలువ తెలుసుకుంటే  జీవితం చాలా అందంగా ఉంటుంది.

• Written by the Energies Conjunction of KARMIC planet SATURN 🪐 and Past Lifes Spiritual Mastery experienced planet KETU .

ఓం శాంతి 🙏

ఓం నమఃశివాయ 🙏

ఆత్మ  ✍️ 13 May 2026 1:50 AM.

742 .భగవంతుడు మనిషి తో మాట్లాడితే ?

 

భగవంతుడు మనిషి తో మాట్లాడితే ?

• భగవంతుడు మనుషులతో మాట్లాడితే ? . . . 

• అవును భగవంతుడి కోసం ఎన్నో ప్రార్థనలు, పూజలు, వ్రతాలు , ఉపవాసాలు, మొక్కులు ఎన్నో ఎన్నెన్నో మనిషి చేస్తుంటాడు . ఎందుకంటే భగవంతుడితో మనిషి కి అనేక అవసరాలు ఉన్నాయి . కానీ ఎంత భక్తి చేసినా, ఆ విగ్రహాంలో ఉన్న మూర్తి ఎందుకని మాట్లాడడం లేదు . కాలం గడుస్తుంది కానీ మనిషి సమస్యలకు, దుఃఖాలకు పరిష్కారం లభించడం లేదు సరికదా నానాటికీ ఎందుకు పెరుగుతున్నాయి . మరి మనిషి ఆంత ప్రాధేయపడి , బోలెడు ధనం వెచ్చించి భగవంతుడు కోసం ఎన్నో చేస్తున్నప్పుడు, కనీసం భగవంతుడు మాట్లాడాలి  కదా  ?

• కానీ  . . .  భగవంతుడు మనిషి తో మాట్లాడడు ,  ఎందుకంటే  ఆయన కి  భయం , ఆయన  మనిషి తో మాట్లాడితే ,  మనిషి  చాలా  బాధపడతాడు  అనే  భయం. అసలే  దుఃఖాల లో ఉన్న మనిషి మరింత దుఖితుడు గా అయిపోతాడు అనే జాలి . అందుకే  భగవంతుడు మౌనం గా ఉండి పోతాడు.

అయినా ,  భగవంతుడు మాట్లాడితే మనిషి ఎందుకు  బాధపడతాడు ,  ఇంకా సంతోష పడతాడు కదా  ?

• కలియుగంలో మనుషులందరూ అమాయకులు . ఎంత అమాయకులు అంటే  . . . 

మేడిపండు చూడ నోరూర 

పొట్ట విప్పి చూడ పురుగులుండ 

అనే చందాన ఉండడం . . . . నీతి , ధర్మం , నిజాయితీ , నిస్వార్థం అంటూ  వేదాలు వల్లిస్తారు . కానీ ఆచరించే వారు అరుదు . సత్యమే మాట్లాడాలి అంటారు . కానీ నిజం మాట్లాడే వారు అరుదు . మంచి ఆలోచనల తో జీవించాలి అంటారు , కానీ మనసు లోతుల్లో కి  వెళితే   చీకటి కోణాలు, వ్యవహారాల తో   ఎన్నో ఆలోచనలు నిండి పోయి ఉంటాయి .

• మానవ సంబంధాలు , బంధుత్వాలు , స్నేహ సాంగత్యాలలో  భ్రష్టు పుష్కలంగా పేరుకు పోయి ఉందని , ఎన్నో అనుభవాలతో మనిషి స్పృహ కి ఒక వైపు స్పష్టం గా  అర్దం అవుతుంది , మరో వైపు ఆ మత్తు నే  కోరుకుంటాడు . ఎందుకంటే అదొక మానసిక దుర్బలత . అందులో నే  కావలసిన ఎన్నో ఆనందాలు కాలక్షేపాలు , psychic  emotions లాంటివి  వెతుక్కుంటాడు . మనిషికి  మనిషికి మధ్య  మనసు లో ఆత్మీయత ఉండదు, కానీ ఆలింగనాలూ, కరచాలనాలు , విషపు నవ్వులు మెండుగా  ఉంటాయి .  అన్ని విధాలా మానసికంగా పతనం అయిపోయిన మనిషి నైతికంగా స్టేటస్ , వస్తృ వేషధారణ , హావభావాల హుందా తనం ప్రదర్శిస్తాడు . ఇదంతా కలిపి కలియగపు మనిషి అమాయకత్వం .  

• ఆలుమగలు గృహస్థ ధర్మం ఆచరిస్తాం అని పెళ్లి నాడు ,  అగ్ని సాక్షిగా ప్రమాణాలు చేస్తారు . అక్రమ సంబంధాలే  నేడు అధికంగా సక్రమ సంబంధాలు గా  మారుతున్న మనిషి పరిస్థితి ఒక దుస్థితి .  మానసిక వ్యభిచారానికి మనిషి దాసోహం అయిన , వేళ , ఏదీ తప్పు కాదు అంతా సహజం అనుకునే ఆలోచనలతో సర్దుకుంటున్నాడు . ఎందుకంటే మనిషి కి కావలసినంత స్వేచ్చ  లభిస్తుంది కాబట్టి.

• వ్యాపార ధర్మం ఆచరిస్తాను  , అని ఆరంభంలో భగవంతుడి సాక్షి గా పూజ చేస్తాడు. కల్తీ లలో తన మునక లేస్తుంటాడు .

• వృత్తి ధర్మం పాటిస్తాను అని సంతకాలు చేసి అపాయింట్మెంట్ లెటర్ తీసుకుంటాడు . లంచగొండి వ్యవహారాలు, కమీషన్లు సర్వ సాధారణం గా భావిస్తాడు .

• ఒకటేమిటి విద్య, వైద్యం అన్నింటా ఎటు చూసినా దోపిడీ, దురాగతాలు. ఇవన్నీ మనిషే అలవోకగా గుట్టు చప్పుడు కాకుండా, మూడో కంటికి తెలియకుండా తన మనసు లోని ఆలోచనల తో భద్రం గా  జాగ్రత్తగా  ఒక క్రమశిక్షణా పద్దతి లో చేస్తుంటాడు . అందులో మనిషి ఆరితేరిపోయాడు. అయినా ఇందులో తప్పేముంది, ఇదంతా మోడ్రన్ , ఆధునిక సమాజం లో ఇవి  సహజం అని అమాయకత్వం గా అనుకునే తత్వాన్ని బాగా వృద్ధి చేసుకున్నాడు మనిషి . దీనికి కారణం అవసరానికి మించిన ధనం కలిగి ఉండడం . 

• నేడు మనిషి చాలా అమాయకుడు. ఎంత అమాయకుడు అంటే , తాను చేసిన తప్పులు , పొరపాట్లను  బయట పడిన సందర్భాలలో  , ఒకవేళ ఎవరైనా సహచరులు గాని , కుటుంబీకులు గానీ , శ్రేయోభిలాషులు గాని , మిత్రులు గాని సరిచేయాలని చూస్తే అటువంటి వారి ని నిందించడం , దూషించడం అవసరమైతే హత్య చేయడానికి కూడా వెనుకాడని స్థితి లో మనిషి ఉన్నాడు . ఎందుకంటే అది  తన పరువు , అహంకారానికి సంబంధించిన అంశం కాబట్టి .

• ఇక్కడ గమనిస్తే ప్రతీ అంశం లో కూడా మనిషి అమాయకుడే . ఎందుకంటే ఇతరులను నమ్మించడం లో  ఆరితేరి పోయి , మాటలను మార్చడం లో తన నాలుక చేసే నాట్యానికి ముగ్ధుడై . . .  పాపం తన అమాయకత్వానికి తానే ఆనందపడుతూ  ,  రోజూ గుడికి  వెళ్ళి  భగవంతుడికి  వాటాలు ఇస్తూ తాను  అమాయకుడిగా   భావిస్తాడు.

•  మనిషి ని   సృష్టించిన  భగవంతుడికి ,  ప్రతి మనిషి యొక్క బుద్ధి  ఆలోచన  వ్యక్తిత్వం  సంస్కారం ఇలాంటివి ఏమీ తెలియదా ? . . . అంటే తెలుసు.

తెలుసు, కనుకనే  ఆయన ఎవరితోనూ మాట్లాడడు. ఒకవేళ భగవంతుడు  మాట్లాడితే సత్యమే మాట్లాడుతాడు . సత్యం తప్ప మరొకటి భగవంతుడికి తెలియదు . మనిషి బుద్ధి లో ని లోపాలను , చేసే పాపాలను కళ్ళు కు కట్టి నట్టు వివరించి  చూపించి కర్మలు లెక్కలు సూక్ష్మంగా వేసి చెపుతాడు .  మరి  , భగవంతుడు చెప్పే , ఆ సత్యం  మనిషికి  రుచిస్తుందా ? జీర్ణించుకోగలడా ?.

భగవంతుడు  నేటి కాలంలో మనిషి గురించి సత్యం మాట్లాడితే , వెంటనే మనిషి తిరిగి తనను దూషిస్తాడని , తనపై కత్తి దూస్తాడని  భయపడి మాట్లాడకుండా , రాయి లో మౌనం గా ఉండిపోయి మనిషి నటనను చూస్తూ ఉంటాడు భగవంతుడు . ఎందుకంటే , లోపాలు సరి చేయాలనుకున్న  తోటి మనిషి  పైనే  విధ్వంసం సృష్టించే మనిషికి . . . అదే మనిషి గురించి నిజాలు చెబితే తనను ఇంకేమి చేస్తాడో  అని భగవంతుడికి విపరీతమైన భయం ఉంటుంది .

• కానీ , అదేంటో విచిత్రం, గుట్టు చప్పుడు కాకుండా చీకటి ఆలోచనల  వ్యవహారాల తో , ధర్మ బద్ధం కాని ధనంతో, బుద్ధి హీనత తో ఎన్నో రకాలు గా మనిషి జీవిస్తూ , భగవంతుడికి వాటాలు సమర్పిస్తూ , భగవంతుని  కార్యాలు చేసెస్తూ  , . . . సమాజ సేవ అంటాడు. ఆ ముసుగులో  పబ్లిసిటీ ,  పేరు , కీర్తి , గుర్తింపు కోసం తహతహలాడుతాడు  మనిషి .

• భగవంతుడు  అనే పేరు తో  ఎన్ని  సేవా కార్యక్రమాలు చేసినా . . . ధర్మబద్ధం కాని పైసాను , మనో శుద్ది లేకుండా  చేసే  భగవత్ కార్యాలను భగవంతుడు అణువంత కూడా స్వీకరించడు . ఇది పరమ సత్యం . భగవద్గీతలో చెప్పబడింది . ఆ కార్యక్రమాల భాగ్యం మనిషి పుణ్య ఖాతాలో జమ కానే కాదు . ఎందుకంటే భగవంతుని కి , మనిషి నుంచి కావలసింది  పవిత్రత , మనో శుద్ది , శుద్ద మైన ప్రేమ ,  కల్మషం ఎరుగని అమాయకత్వం .  

• మనిషి గురించి సర్వస్వం సమస్తం తెలిసిన భగవంతుడు , నేడు మనిషి మానసిక పరిస్థితిని చూసి జాలిపడే స్థితి లో ఉన్నాడు . ఎందుకంటే మనిషి చాలా అమాయకుడు. ఎంతగా అంటే, తనను తాను అనుక్షణం మోసం చేసుకుంటున్నాను అనే విషయం మరచి ఇతరులను మోసం చేస్తూ , ఈ మాయా ప్రపంచం లో ఏది తప్పు ఏది ఒప్పు , ఏది సత్యం ఏది అసత్యమో తెలియక , మితి మీరిన ధనం వలన సమస్తం నాకే తెలుసు అనే అహంకారం లో చిక్కుకు పోయాడు .

భగవంతుడికి , నేటి కలి కాలపు మనిషి యొక్క మానసిక స్థితి , పరిస్థితి,  కొన్ని యుగాల క్రితమే తెలిసి  . . . త్రేతా, ద్వాపర యుగాలలో  బుషులు, మునులు జ్ఞానుల ద్వారా  రామాయణం , భారతం , పురాణాలు , ఇతిహాసాలలో   పాత్రల ద్వారా ఎలా జీవించాలో రచించాడు . నేడు ఆ గ్రంధాలను పూజించడం మినహ అందులో ఉన్న ప్రతి పాత్ర తనదే అని మనిషి గ్రహించే పరీశీలనా శక్తి కూడా నేటి మనిషి కి లేదు. ఎందుకంటే నేటి మనిషి  చాలా అమాయకుడు .

• ఈ ప్రపంచంలో  ఏ మనిషి  మరో  మనిషి కోసం జీవించడు . ప్రతి మనిషి తన అవసరాల కోసమే ఒక అమాకుడిలా  నటిస్తూ జీవిస్తాడు . ఎందుకంటే మనిషి లోని అపారమైన తెలివి తేటలు అన్నీ కూడా నటన లో ఆరితేరడానికే  సరిపోతుంటాయి … అందుకే మనిషి ఒకే మాటను మార్చి మార్చి నలుగురికి నాలుగు విధాలు గా మాట్లాడుతుంటాడు . ఇందులో సిద్ధహస్తుడు , ఏ ఎండకు ఆ గొడుగు పడుతుంటాడు . నేడు బ్రతకాడానికి ఇంతకంటే గత్యంతరం లేదు .

• ఎన్నో అమ్ముకోవడానికి  అలవాటు పడిన మనిషి మనస్సాక్షి ని కూడా అలవోకగా అమ్ముకోవడానికి ,  తాకట్టు పెట్టుకోవటానికి తనకు తెలియకుండానే అలవాటు పడిపోయాడు. ఎందుకంటే మనిషి అమాయకుడు .

• ఎన్నో కొనడానికి అలవాటు పడిన మనిషి , తనకు అవసరమైన,  తన స్వ ధర్మాలైన  శాంతి , సుఖం , ప్రేమ , జ్ఞానం , పవిత్రత , ఆనందం   ఎక్కడా  కొనలేక పోతున్నాడు . ఎందుకంటే  మనిషి చాలా అమాయకుడు కాబట్టి వాటి గురించి తెలియదు .

అందుకే భగవంతుడు తిరిగి మనిషి తో మాట్లాడడానికి భయపడుతున్నాడు . . . 

• భగవంతుడి కి తెలుసు . . . మనిషి , పూర్తిగా మాయకు వశం అయి పోయి జీవిస్తున్నాడని . అందుకే భగవంతుడు కలియుగాంతం లో , ధర్మం పూర్తిగా నశించి నపుడు భూమి పై అవతరిస్తాను అని భగవద్గీతలో చెప్పిన విధంగా అవతరించి నేటికీ 90 సంవత్సరాలు అయింది . కలియుగం అంతం కూడా ఆరంభం అయింది . అందులో భాగంగానే కరోనా లాంటి వైరస్ లు , ప్రపంచం నలువైపులా యుద్ధాలు. ఇది ఆరంభం మాత్రమే. పూర్తి స్థాయి వినాశనానికి ఇక మిగిలింది 10 సంవత్సరాలు లోపు కాలం మాత్రమే.

తనను తాను తెలుసు కోవడం లో ,  లోపాలను సరిచేసుకోవడం లోనే  మనిషి  ఉన్నతి   కాగలడు. ఎందుకంటే, మరణం తరువాత తిరిగి శ్రేష్టమైన జన్మ ఎత్తాలి అంటే  తప్పని సరిగా స్వీయ ఉన్నతి అవసరం . 

• Written by the Energies Conjunction of KARMIC planet SATURN 🪐 and Past Lifes Spiritual Mastery experienced planet  KETU .

 

ఓం శాంతి 🙏

ఓం నమః శివాయ 🙏.

• ఆత్మ ✍️ , 7 May 2026 11:30 PM .

741. వైరాగ్యం జన్మకు సూర్యోదయం

 

  వైరాగ్యం జన్మకు సూర్యోదయం 

• మనం అనేక సార్లు వైరాగ్యం గురించి ఇలా అనుకుంటాం . వైరాగ్యం అంటే విరక్తి , నిరాశ వాదం సర్వస్వం కోల్పోయినట్లు ఉండడం  .

  అసలు వైరాగ్యం అనే పదం జ్ఞానం యొక్క పరిపక్వత తో  ఆవిర్భవించిన అనుభవం . “జ్ఞానం” అంటే ఏది సత్యమో , ఏది అసత్యమో  ఆధార భరితంగా, అనుభవ పూర్వకంగా  మనకు  అర్దం  కావించేది .

• మనుషులం అయిన మనం ఈ  మాయా ప్రపంచం లో , మాయ తో కలిసి జీవిస్తున్నాం  అనే  విషయం తెలియకుండా నే జీవిస్తున్నాం . అదే మాయ యొక్క మహిమా శక్తి .   అందుకు ఉదాహరణ నీతి , నిజాయితీ , సత్యం అంటూ  ఎన్నో విషయాలు మాట్లాడుతాం , చెపుతాం కానీ ఆచరణలో మాత్రం ఉండవు .  అదే మాయ ,   మాయా ప్రపంచపు ప్రభావం . 

 ఇక్కడ ఉన్నది అంతా నిజం అని పరిగెడుతూ, వెంపర్లాడుతూ  మనల్ని మనం మరచి పోయి, మనలో మనకు  ఉన్నది   మనకు మేలు  చేసేది ఏదో తెలియక , లేని దాని కోసం అర్రులు చాచి , చివరికి పుణ్యకాలం అంతా గడిపెస్తాం  . దీనినే అజ్ఞానం అంటారు . దుఃఖానికి , సమస్యలకు , చెడు కర్మలకు ఇదే బీజం.

• జ్ఞానం  సత్యాన్ని , నిజాన్ని తెలియచేస్తుంది , చూపిస్తుంది .‌ భక్తి లో ఇది సాధ్యం కాదు . జ్ఞానం ఏనాడైతే ఆకళింపు అవుతుందో , అది వైరాగ్యాన్ని కలుగ చేస్తుంది. వైరాగ్యం అంటే అన్నీ వదలి వేయడం కాదు .  సూక్ష్మ స్థితి తో  మనకు ఏది అవసరమో దానితో ఉండడం వైరాగ్యం  . శరీరం తో అన్నింటా ఉంటూ మనసు ను అన్నింటికీ అతీతంగా చేసుకోవడం వైరాగ్యం . ఎప్పుడైతే మనసు అన్నింటికీ అతీతంగా అవుతుందో , ఆ మనసు ప్రత్యక్షం గా  ముడిపడేది  భగవంతుని తో నే .

• వైరాగ్యం వలన పొందే ఆనందం, సంతోషం వర్ణించలేనివి .  మానవుడు ఈ ఆనందం , సంతోషం కోసమే  ఎన్నో మార్గాలు వెతుక్కుంటూ , నేడు వికారాలతో   కుప్పిగంతులు వేస్తూ , విలాసాల మైకం లో   అనారోగ్యం పాలై  చివరికి వికారిగా , బికారి గా మరణిస్తున్నాడు . ఇదంతా మాయా ప్రభావం. 

దురదృష్టం  ఏమిటంటే సంతోషం ఆనందం అనేవి మనిషి  మనసు లో నే అనాది గా కప్పబడి ఉండిపోయాయి అనే విషయం తెలియకపోవడం .

• గమనిస్తే . . .  బ్రహ్మ సరస్వతి , విష్ణువు లక్ష్మి దేవి లను బురదలో ఉన్న కమలపుష్పం లో చూపిస్తారు . దీనికి అర్దం , కలియుగ ప్రపంచం అంతా మాయ అనే బురద తో నిండి ఉంటుంది అని .  మాయా అనే బురదలో కూరుకు పోకుండా మనిషి తన లో దాగి ఉన్న దివ్యత్వాన్ని తిరిగి ఎలా పొందాలో తెలియ చేసేది శివ పరమాత్ముని జ్ఞానం . దీనినే గీతా జ్ఞానం అంటారు . భక్తి మార్గం లో ఇదే విషయాన్ని శివుడు దక్షిణామూర్తి రూపంలో చెపుతున్న విధంగా  శాస్త్రాలలో చూపిస్తారు .

• జ్ఞానం  ప్రతి మనిషి కి అవసరం . బుద్ధి, ఆలోచన సవ్యం గా , స్థిరంగా , ఏకాగ్రం గా ఉన్న నాడు జ్ఞానం యొక్క అసలు స్వరూపం తెలుసుకొని అర్దం చేసుకొని  అనుభవించ గలం . మనిషి యొక్క అన్ని సమస్యలకూ జ్ఞానం లేకపోవడం కారణం . మాయ ఆడించే  ఆటకు మనిషి ఏనాడో దాసోహం అయిపోయాడు . మాయ కూడా , భగవంతుని వలే చాలా శక్తి వంతమైనది . అందుకే మనిషి , అంత త్వరగా  తన లో గాని, తన చుట్టూ ఉన్న మాయను గ్రహించలేడు  జయించలేడు .

• శివుని గీతా జ్ఞానం లభించిన నాడు త్రికాల దర్శనం , త్రికరణ సిద్ధి లభిస్తుంది. అప్పుడే మన చుట్టూ ఉన్న శత్రువులతో పాటు మనలో ఉన్న శత్రువులు స్పష్టం గా కనిపిస్తారు .

 విచిత్రమైన విషయం ఏమిటంటే, ఏనాడైతే మనిషి జ్ఞానం తెలుసు కోవడం ఆరంభిస్తాడో , ఆనాడే మాయ మరింత ఫోర్స్ గా   ఏదొక రూపం లో  అనగా  , వ్యక్తి  ఆకర్షణ   లేదా  వస్తు ,  ధనం , వ్యామోహం  రూపంలో  లేదా  బంధన  రూపం లో  వెంట పడుతుంది . 

 ఈ విషయాన్ని మనకు ధృవీకరణ చేసేందుకు , విశ్వామిత్రుడిని భంగపరిచేందుకు  లో రంభ ఊర్వశి మేనకలు  మాయ రూపం లో  వచ్చారు అని పురాణాల లో చెప్పారు .  

అదే విధంగా సీతాదేవి అకస్మాత్తుగా మాయా లేడి  పట్ల ఆకర్షితమై , దాని వెంట పడి రావణాసురుడికి  దొరికిపోయింది.  అని రామాయణం లో చెప్పారు . 

 ఇది పరమ సత్యం .

• జ్ఞాన మార్గం లేదా  సంపూర్ణ  దైవిక ప్రయాణం ఆచరించే వారి పై మాయ ఎనలేని ప్రేమను చూపిస్తూ తవ వైపు ఆకర్షిస్తూ పాతాళానికి పడేయాలి అని చూస్తుంది . కానీ , జ్ఞానులు మాయా జీవులను కూడా భగవంతుని జ్ఞానం తో జయించ గలరు .

 మాయ ,  మనిషి లోని బలహీనతల రూపం లో కూడా ఉంటుంది . మాయ చాలా సూక్ష్మంగా ఉంటుంది. అదే మనిషి పతనానికి కారణం అని మనిషి కూడా తెలియకుండా ఎన్నో జన్మలు గడిచిపోతాయి .  మాయ అంటే అసత్యం. నిజం కానిది . 

• ఏదైతే మనం రెండు చేతులు ఎత్తి భగవంతుని కి మొక్కుతూ ఉంటామో, భగవంతుని కోసం దిక్కు లేని వారిగా కొండలు కోనలు ఎక్కుతూ తిప్పలు పడుతూ ఉంటామో , అదంతా మాయ వలన మనిషి కి కలిగిన దుస్థితి . ఎందుకంటే , మనం శివుని సంతానం అనే విషయాన్ని , మరచి పోయేలా మాయ చేసింది . అందుకే అనాధల వలే భగవంతుడు అయిన తండ్రి కోసం ఆర్తి తో వెతుకుతూ ఉంటాం .

• జ్ఞానం ద్వారా తెలియవచ్చిన  సత్యం ఆచరించినపుడు ప్రకృతి, సృష్టి, విశ్వం మనకు కావలసిన శక్తి ని ఇవ్వడం ఆరంభిస్తాయి . జ్ఞాని ఎన్నడూ ఆడంబరంగా జీవించడు  . ఎందుకంటే జ్ఞానికి  వైరాగ్యమే  ఊపిరి  .

అందుకే నేను అంటాను , వైరాగ్యం జన్మ కి సూర్యోదయం అని .  వైరాగ్యం ఎన్నో జన్మల పుణ్యఫలం . అన్నింటా ఉంటూనే , వాటిని మనసు కి అంటక అతీతమైన స్థితితో జీవించడమే వైరాగ్యం .

ఆధ్యాత్మిక చింతన , స్పృహ కలిగిన వారికి మాత్రమే ఈ రచన .

 ఓం శాంతి 🙏

 ఓం నమః శివాయ 🙏

యడ్ల శ్రీనివాసరావు 5 May 2026 1:00 PM

740 . ఇతరుల విజయం మన సంతోషం

 

ఇతరుల విజయం మన సంతోషం 

మనం ఇతరుల విజయాన్ని చూసి మనస్ఫూర్తిగా సంతోషించినప్పుడు, మనలో ఉన్న పోలికల ధోరణి (Comparison) అంతమవుతుంది మరియు మన జీవితంలో కొత్త అవకాశాల తలుపులు తెరుచుకుంటాయి.

ఇతరుల కోసం చప్పట్లు కొట్టినంత మాత్రాన మనం ఏ మాత్రం తక్కువ అయిపోము , మన హృదయం, మన ఆలోచన మరియు మన జీవితం మరింత విశాలమవుతాయి.

ఇతరుల సంతోషాన్ని మనం మనస్ఫూర్తిగా అనుభూతి చెందినప్పుడు, అదే సానుకూల శక్తి (Energy) మన జీవితంలోకి కూడా ప్రవహించడం మొదలవుతుంది.

చాలా సందర్భాల్లో ఇతరుల విజయాలను, వ్యక్తిత్వాన్ని బయటకు ప్రశంసిస్తూ నే , మనసు లో భారంగా ఉంటారు. దీనికి కారణం మనలోని నెగెటివ్ శక్తులైన ఈర్ష్య ద్వేషం. మనం బయటకు చక్కగా నటించినంత లో మనం ఉన్నతులుగా గుర్తించబడలేం సరికదా మన మనో స్థితి ఉన్నతం కాకుండా మనకు మనమే నిరోధకాలుగా అవుతూ మన విఘ్నాలకు మనమే కారణం అవుతాం . అందుకే విశాల హృదయులు గా కావడం మనలో మనకి చాలా ముఖ్యం.

గుర్తింపు కోసం, మంచి వారిగా అనిపించు కోవడం ఇతరులను ప్రశంసించడం మంచిది కాదు. మనసు కు స్వయం గా అనిపించిన నాడే , ఇతరుల ను ప్రశంసించడం మేలు .

ప్రశంస , పొగడ్త రెండూ ఒకేలా అనిపించినా, ఒకటి కావు. పొగడ్త లో అతిశయం, స్వలాభపేక్ష , ఉద్వేగం దాగి ఉంటాయి , ఒక పొగడ్త ఇతరుల కోసం చేసినపుడు, మనం  తిరిగి ఏదో ఒకటి ఆశించడం, కోరుకోవడం అనేది అంతర్లీనంగా జరుగుతుంది .

ప్రశంస , శరీరానికి అతీతంగా మనసు లోతు నుంచి సహజంగా వస్తుంది. ఇతరుల విజయం మన విజయం గా  అనుభవించినపుడు  సహజమైన సంతోషం తో  ప్రశంస పుడుతుంది. ఒకరిని  ప్రశంసించడం  ద్వారా మనలో  సంతోషం రెట్టింపు అవుతుంది . సంతోషం ఇతరులకు ఇవ్వడం తో పాటు , తిరిగి వారి నుంచి వచ్చిన వైబ్రేషన్స్ మనల్ని , మనలోని సంతోషాన్ని సుధీర్ఘంగా ఉండేలా చేస్తుంది.

మనిషి జీవితమే ఒక నటన . కానీ అందులో మనం సహజ నటులు గా ఉంటేనే తేలికగా ఉండగలం .

కానీ, జీవితం అనే నాటకం లో , మనం మరింత జటిలమైన నటులు గా మారితే మన జీవిత డ్రామా చాలా చిక్కులు తో నిండి  రసవత్తరం కాకుండా పోతుంది. ఒకానొక సందర్భంలో సరియైన డైరెక్షన్ మనకు మనం చేసుకోలేక విఫలం అయి అతలాకుతలం అవుతాం .

మంచి డ్రామా చరిత్ర లో నిలిచిపోతుంది. అలాగే జీవిత నాటకంలో మనం పోషించే పాత్ర ఎంత సహజంగా ఉంటే , మన ఆత్మ కి అంత సంతృప్తి లభిస్తుంది.

ఇతరుల లో చెడు గుణాలు లక్షణాలను మనం ఎంతగానో అసహ్యించు కుంటాం. వారితో కలవడానికి ఇష్ట పడం. వారి విషయాలను ఇతరులతో చర్చిస్తాం.

అదే విధంగా , మన లోని బలహీనతలను , అవ లక్షాణాలను ఇతరులు కూడా అసహ్యించు కుంటారనే విషయం మనం గమనించాలి. అంత కంటే ముందు మన అవ లక్షాణాలను మనమే గుర్తించి వాటిని అసహ్యించు కోవడం నేర్చు కోవాలి. ఇలా ఆత్మ విమర్శ చేసు కోవడం వలన ఇతరులు మనల్ని అసహ్యించు కొనే పరిస్థితి మన జీవితంలో తలెత్తకుండా ఉంటుంది .

నిశ్శబ్దం తో కూడిన సంతోషం , నీ అంతర్ముఖాన్ని తేజోవంతంగా చేస్తుంది .  సంతోషం మనలో నిలిచి ఉండాలి అంటే , ఇతరుల ను సంతోషంగా ఉంచాలి. అందుకోసం మనం ఎవరినీ కీర్తించనవసరం లేదు. కేవలం సత్య మైన  మనసు తో  పెదవి విప్పి  చెప్పే ప్రశంస చాలు. నిశ్శబ్దం తో కూడిన సంతోషం నీ కే సొంతం. 

పొగడ్తలు ప్రమాదకరం. 

ప్రశంసలు  ఆరోగ్యకరం.

యడ్ల శ్రీనివాసరావు 30 Apr 2026  6:00 AM.

739 . ప్రేమలు

 

ప్రేమలు

• ఈ సృష్టి ని నడిపిస్తున్న ఏకైక అంశం ప్రేమ , ప్రేమలు. ప్రేమ లో ఎన్నో రకాలు తల్లి బిడ్డల ప్రేమ , భగవంతుడు భక్తుల ప్రేమ , భార్య భర్తల ప్రేమ, ప్రేయసి ప్రియుల ప్రేమ , ప్రకృతి పై ప్రేమ. 

 ప్రతీ ప్రేమ లో , ఒక  స్త్రీ ఉంటుందో లేదో తెలియదు కానీ స్త్రీ తత్వం మాత్రం తప్పకుండా ఉంటుంది.

  అంటే  ఒక పురుషుడు ఎవరినైనా ప్రేమిస్తే, ఆ ప్రేమ లో స్త్రీ తత్వం దాగి ఉంటుంది. ఎందుకంటే ప్రేమ అనే పదానికి, భావానికి నిర్వచనం ,  హక్కు  ఒక   స్తీ కాకపోవచ్చు  , కానీ . . .  స్తీ తత్వం  అనేది పరమ సత్యం.

• శివుడు అర్ధనారీశ్వరుడు అంటారు. ఆయన లో రౌద్రం ఉంటుంది (దుష్ట శిక్షణ కోసం) అని అంటాము . కానీ ఆయన లో ఉన్న  స్త్రీ తత్వం ఈ సృష్టి ని ప్రేమ తో నే  నడిపిస్తుంది.

 అదే విధంగా ఒక స్త్రీ లో నైనా , పురుషుడు లో నైనా ప్రేమ కి కారణం వారిలో ఉన్న స్త్రీ తత్వం. ప్రేమను కలిగి ఉన్న వారు, ప్రేమిస్తూ ఉన్న వారు, తాము ప్రేమించిన వారి కోసం రక్షణ గా ఉంటారు. ఒక తల్లి తన పిల్లలు దూరంగా ఉన్నా  ఇదే చేస్తుంది. భగవంతుడు అయిన శివుడికి మనం అందరం దూరం గా  ఉన్నా ఆయన ఇదే  చేస్తున్నాడు .

• ప్రేమ లో త్యాగం ఉంటుంది అంటారు. ఈ త్యాగం అనేది విరహం, విఫలం , విముక్తి కాదు. త్యాగం అంటే నిట్టూర్పు కాదు  , త్యాగం అంటే  రక్షణ .

• పరిస్థితులు , స్థితిగతుల రీత్యా  ప్రేమించు కున్న మనుషులు అందరూ లేదా ప్రేమను కలిగి ఉన్న మనుషులు అందరూ కలిసి జీవించలేక పోవచ్చు.

 కానీ వారి ప్రేమ సత్య మైనది , సజీవమైనది, స్వార్దం లేనిది అయితే ఎవరు ఎక్కడ ఎలా ఉన్నా, వారి ప్రేమ లోని  కోరిక  అవతలి వారికి బలమైన రక్షణ కవచం వలే అవుతుంది  , అవతలి వారి శ్రేయస్సు  కోరుకుంటుందే   కానీ , ఎవరినీ దుఖితులు గా  చేయదు . 

• ప్రేమ కఠినమైన హృదయం  కలవారి లో కూడా కరుణను నింపుతుంది. ఎన్నో చెడు లక్షణాలు ఉన్న వారిని కూడా మంచి మనసున్న వారిగా చేస్తుంది. 

 సమస్య అంతా కూడా ప్రేమ అనే పదం యొక్క విలువ ను అర్థం చేసుకోలేక  శరీరం , లింగ బేధం, వ్యామోహం , అహంకారం , అనే దృష్టి కోణాలు   ప్రేమలో విపరీతంగా  ప్రవేశించినపుడు  , ఆ ప్రేమ వికారంగా తయారై  సమస్యలు , దుఃఖం తలెత్తుతాయి.

• బాగా ఆలోచించి చూడండి . . . మనం ప్రేమించిన వారి కోసం మన శక్తి కి ఏదో ఒక మంచి చేసే ఉంటాం.  అలాగే  మనల్ని ప్రేమించిన వారు  కూడా మనకు  ఏదో ఒక  మేలు చేసే ఉంటారు. ఒకవేళ వారు దూరం అయినా సరే ఏదొక మంచి చేస్తూనే ఉంటారు. అది అర్దం చేసుకోవడానికి సమయం పట్టవచ్చు లేదా అది మన ఊహకు ఆందకపోవచ్చు . ప్రేమ సజీవం , ప్రేమ సంజీవని . 

మనుషుల మైన మనం ధరించిన ఈ శరీరాలు అశాశ్వతం. కానీ మనలో (ఆత్మ) నుంచి పుట్టిన ప్రేమ ఎన్ని యుగాలు గడిచినా, ఎన్ని జన్మలు ఎత్తినా ఆ ప్రేమ సంపూర్ణం అయ్యేంత వరకు మన ఆత్మ లో  నిలిచి పోయి ఉంటుంది . సంపూర్ణం అంటే ఆ ప్రేమ ను  పూర్తిగా ఆకళింపు చేసుకోవడం .

ఏదో ఒక జన్మ లో , మనలోని  ప్రేమ పూర్తిగా సంపూర్ణం అయింది అని తృప్తి  పొందిన తదుపరి క్షణం లో మనం ప్రత్యక్షం గా చూడగలిగేది  భగవంతుడైన శివుడి ని మాత్రమే .

• ప్రేమించడం అంటే ఇవ్వడం . ఇస్తేనే పొందగలం .

• ప్రేమించడం అంటే రక్షణగా ఉండడం. రక్షిస్తే నే రక్షించబడగలం .

• సృష్టి ధర్మం రీత్యా , స్త్రీ పురుషుల ప్రేమ భావం లో శరీరం, స్పర్శ దాంపత్యం , ఆకర్షణ ఇలాంటివి ఉండడం అతి సహజం. కానీ శరీరాలు స్పర్శ , దాంపత్యం  ఉన్నంత మాత్రాన స్త్రీ పురుషుల మధ్య ప్రేమ  ఉంటుంది , ఉంది  అనేది  వాస్తవం కాదు .

• ప్రేమ అన్నింటికీ ,  ఎన్నింటికో  అతీతమైనది. దివ్యమైనది .

• ప్రేమించి కలిసి ఉన్న వారు , మీ ప్రేమ ను కుటుంబంలో అందరికీ పంచండి . 

• ప్రేమించి విడి పోయిన వారు , మీ ప్రేమను విశ్వం లో  అందరికీ  ఏదొక రూపం లో  పంచండి . ఎందుకంటే మీ లోని  ప్రేమ , మీ లో దాగి ఉన్న విశాల హృదయానికి  నిదర్శనం  , ఆదర్శం .

• మీ లో ఉన్నది సత్యమైన ప్రేమ అయితే , మీరు ఏ స్థితిలో , ఎలా ఉన్నా అది మీకు సంతోషమే కలుగచేస్తుంది. ఎందుకంటే ప్రేమ కు దుఃఖం కలుగ చేయడం తెలియదు . ప్రేమ జీవితాన్ని మారుస్తుంది, దశను దిశను నిర్దేశిస్తుంది. 

సత్యమైన   ప్రేమ యొక్క వాణి ని వర్ణించడానికి బహుశా మనిషి కి  కొన్ని జన్మల అనుభవాలు కావాలేమో .

ప్రపంచ దేశాల అన్నింటిలో కన్నా , భారత దేశం మాత్రమే  భరత మాత ను పూజిస్తుంది .  మాత అంటే భౌతికంగా ఉన్న ఒక  స్త్రీ రూపం  అనే కంటే , స్త్రీ తత్వం అనేది సత్యం.  అనగా పురుషుడు లో నైనా ,  స్తీ లో నైనా దాగి  ఉన్న  స్తీ తత్వాన్ని  మనం అర్థం చేసుకొని ,  గ్రహించి  నాడు   ప్రేమ అనే విత్తనం  మనలో దైవాన్ని మేలుకొలుపుతుంది . అప్పుడు ప్రతి మనిషి ని  ప్రేమించ గలుగుతాం . అదే  మనకు రక్ష. 

అందుకే భారతదేశం నేడు ప్రపంచం లో ఎన్నో దేశాలకు రక్షణ గా , ఆదర్శం గా ఉంది . భారతీయులకు  ప్రేమించడం  తెలుసు. 

ఈ రోజు ప్రయాణం లో   అకస్మాత్తుగా , కొన్ని  నిమిషాల  వ్యవధిలో   ఈ రచన రాయగలగడం, బహుశా , నా లో ఉన్న  స్త్రీ  తత్వం అని , రాసిన తరువాత అర్దం అయింది .

  ఓం శాంతి .

  ఓం నమః శివాయ 🙏

 On the way to Pune ✍️

 యడ్ల శ్రీనివాసరావు 29 Apr 2026 . 5:00 PM.